“他们兄弟姐妹之间，一生都是相互热爱，相互支持，他们深厚的感情和幽默的情趣，让我们晚辈倍感这个大家庭的温暖与欢乐。”

    “我们这些梁家后辈也都以祖辈父辈为榜样，以静朴之心在各自岗位上努力拼搏，为国家为社会贡献了自己的力量。”

    念念不忘，必有回响。2月23日，梁启超诞辰150周年纪念日当天，无论是梁再冰（梁启超孙女，梁思成和林徽因的女儿）专门为在国家图书馆举行的纪念座谈活动准备的致辞稿，还是梁旋（梁启超孙女，梁思礼女儿）写下的文章《与祖父对话》，都是从心灵世界中流淌出来的文字，它们感人肺腑，体现了梁氏家教家风的代代相传。

    党的二十大报告指出，要“弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设”。在梁启超先生现存于世的650多封家书中，有400多封是写给在海外求学的孩子们的。情真意切的书信往来当中，一个活泼、慈祥，循循善诱和言传身教的父亲形象跃然纸上。观其一生，他就像一个辛勤的园丁，耕耘劳作，心血浇灌，创出了“一门三院士，九子皆才俊”的家教传奇。其为父之道和家教家风是留给后人的宝贵财富。

    “对话”梁任公系列前两期，分别聚焦了梁启超先生家教家风中的爱国主义、趣味主义。事实上，梁氏家教家风的内涵远不止这些。本期报道，我们跨时空“对话”梁任公，继续挖掘任公先生家教家风的主要特点和现代启示。

    1 关键词：敬业 “敬业乐业是人类生活的 不二法门”

    江门日报：先生一生敬业，做学问一丝不苟。1928年秋天，您病情日益严重，在这种情况下，仍未放弃写作。住院期间，为了撰写《辛稼轩年谱》，还在托人寻找有关材料，1400多万字的著述是您敬业的最好证明。当今社会，“躺平”一词蹿红社交网络，越来越多的年轻人自嘲深感心累，只想躺平在地，不再热血沸腾、渴求成功了。请问您从始至终热爱工作的源泉是什么？

    梁启超：我认为，凡欲成就一事业者，必然责任心与兴味心两者俱备。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。所谓“敬业”便是责任心，全力以赴、专心致志、实实在在，把事情做得圆满。“乐业”即有趣、在劳作中找出快乐，自己的职业乐于做下去。志向高远，而又能够脚踏实地，仰望星空而又能不避繁冗琐碎，在事业上磨炼自己，发扬一种韧性而低调的理想主义，这才是我所激赏的人格与精神。

    江门日报：您这种职业伦理和岗位精神，对今天的中国社会不乏启示意义。近一两年，研究生毕业去当保姆的事件在现代互联网传得沸沸扬扬。更久之前，某地本科生应征环卫工，只因有编制，也曾引起热议。前几年，北京大学（前身“京师大学堂”）学生街头卖猪肉，也让人们议论纷纷。对于这种现象，您怎么看？

    梁启超：俗语说，三百六十行，行行出状元。天底下各行各业，总得有人去做。这个时候，就业和择业，也许有高下之分，但从事理来看，是没有高下的。当总统和拉黄包车从性质而言，是没有高下的。无论是当总统，还是拉黄包车，能实实在在地把当总统和拉黄包车当作一件正经事去做，那就是可敬的。

    江门日报：世俗的观点深入人心，形成刻板印象是一方面；另一方面，时代在发展在变化，现今的保姆和以往大家所认为的保姆，在工作内容上已截然不同。现在的保姆所做的事，包含了管理家务、儿童早教、作业辅导、均衡搭配膳食营养等。这样的工作性质，绝非以往保姆可比。

    梁启超：所以，每个人都需要根据自己的才华和能力，选定一件事去做。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。正因如此，我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的，劳作便是功德，不劳作便是罪恶。对于家长而言，要干一行、爱一行、精一行，努力成为专业领域的行家里手；对于孩子而言，要从家务劳动、学校劳动做起，养成良好的劳动习惯，不断提高劳动技能。

    江门日报：历史的画卷，在砥砺前行中铺展；时代的乐章，在不懈奋斗中奏响。过去五年，您的家乡江门推评全国、省、市劳模和先进集体228人（个）；组织劳模宣传宣讲活动240场次，吸引近6万名职工参与。刚闭幕的江门市工会第十六次代表大会提出，未来五年，江门要开展职工建功立业行动，进一步团结动员全市广大职工主动投身侨都高质量发展主战场。

    梁启超：幸甚至哉！如果以至诚之心去发现、培育、尽情施展天赋良能，将终身受用不尽。特别是当一个人将自己之所长淋漓发挥并与他人所长合并共生，共同强固国家、补助社会时，个人就可以感到更圆满的生存意义。期待后人在建设家乡江门的过程中，能够有机地把“敬业、乐业、勤业、精业”结合起来，专心致志以敬其业，尽心尽力做好本职工作，薪火相传中华优秀传统，把我们共同的家园建设得更好！

    2 关键词：仁爱 “主动和孩子们做朋友”

    江门日报：从您给孩子的家书中，我们看到，您称呼大女儿思顺为“大宝贝”，二女儿思庄为“小宝贝”，思成与思永为“那两个不怎么宝贝的小乖乖”，称呼最小的儿子思礼为“老白鼻（老男孩）”。可见，您是一个非常有爱心、有童心、有激情的人，对子女的热爱溢于言表，表现得非常热烈。

    梁启超：我给儿女们的信，比他们给我的信多很多，我曾在信中对他们说：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”我在信中常常称呼他们为“baby”（宝贝），如同亲密朋友之间的谈心，还不时夹杂诙谐戏谑，就像孩子们之间开玩笑。这是因为，我主动将平等、自由等理念引入家庭。

    江门日报：先生的教育理念非常先进。作为父亲，您给孩子们写信，与他们谈学习、交友、恋爱、生活、政事等等，信中没有道德说教，只有循循善诱，每一封信都体现您的仁爱，很值得今天的家长学习借鉴。当今社会，不少家庭教育理念依然受传统因素影响而没能跟上社会前进的步伐，因此不可避免地存在局限性和滞后性，家长和孩子存在不少代沟。对此，您怎么看？

    梁启超：作为家长要摆正自身的位置，要明确家长与子女之间是相互平等的。我教育孩子最大的一个特点就是主动和孩子们做朋友。在对子女进行教育时，要采用启发、引导式的教育，采用民主教育方式来培养子女独立思考问题以及解决问题的能力，这样有助于培养子女的独立进取精神。

    绝对的权威性，尊卑分明的家庭教育理念下，家长与子女之间完全是上下、从属关系，父母的想法就是绝对的命令，子女必须坚决地服从。在这样的家庭教育环境中，子女没有相应的自由、平等和人格可言，这不仅会影响子女的发展，更会对社会的未来造成不可挽回的损失。

    江门日报：许多家长反映孩子在中学阶段开始变得叛逆，难以管束。对此，您有哪些建议？

    梁启超：青春期的基本特征是摆脱控制，争取独立和自由的权利。这个阶段父母能够做的，应由权威型转变成为民主型，由指导者逐步转型成为孩子成长的守望者，尽可能让孩子亲自决策、自食其力，成为具有独立思想的人。

    江门日报：您在教育孩子的方式方面，最注重什么呢？

    梁启超：我们梁氏家族最大的教育特点莫过于言传身教。我希望通过自己的言行，为子女们树立一个良好的榜样，并以润物无声的方式熏陶子女，感染子女。家庭教育中，父母教育的重点不在于口头说教上，而应该将重点放在以身示教上，发挥家长的标榜作用。正所谓：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。父母的一言一行对于子女们的影响不在一时半刻，而是一个终身化的过程，其影响之大可想而知。

    3 关键词：勤俭

    “主张物质生活与精神生活相互调和”

    江门日报：梁家曾世居新会茶坑村，以农为业，直到您祖父梁维清这一代，才开始半耕半读，后获得秀才功名。您很敬重您的祖父，既得益于祖父的教诲和感化，又将这种言传身教的传统延续到下一代。您认为，祖父给予您的影响主要表现在哪些方面？

    梁启超：我常常对孩子们说，我们梁家是寒士家风出身，总不要坏了自己家门本色。这是从我的祖父梁维清那里传下来的。他以农耕为业，又肆志于学，过着“田可耕兮书可读，半为农者半为儒”的贫寒生活，养成了勤俭、朴素、务实、好学的风气，并以此约束、教训后辈子孙。我祖父还是心学大师陈白沙的信奉者，把儒家的道德伦理“忠、孝、节、义”看得很重，以宋明儒义理名节之教贻后昆。此外，我一生以爱国、救国为立身之本，最初就来自祖父的教诲和熏陶。

    江门日报：可以说，您及子女在学业上、事业上的成就，都是你们自强不息、顽强奋斗的结果。民国初年，梁氏家族已经跻身于上层社会，但您却时刻以“寒士家风”要求子女，这其中的“寒士”并非穷苦之意，而是一种节俭、勤奋、上进的精神。不管家庭生活境况如何，您一直发扬“寒士家风”的原因是什么呢？

    梁启超：我向来主张物质生活与精神生活的相互调和，其中以注重精神生活为主。我认为，人在不断的奋斗中，生活条件会越来越好，财富和地位也都会随之而有所提升。然而优越的生活环境和物质环境容易使人丧失斗志，得意忘形，此时距离失败也就不远了。

    因此，我得知女儿思顺抱怨国外的生活条件艰苦时，便告诫她说：“你和希哲都是寒士家风出身，总不要坏了自己家本色，才能给孩子们以磨炼人格的机会。生当乱世，要吃得苦，才能站得住，一个人在物质上的享用，只要能维持生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。”

    江门日报：从您子女的成就上不难看出，他们对您的人格、思想以及学术方面都有着相当的继承。梁思礼院士在美国留学正是这样做的，他经过自己的艰苦努力，获得全额奖学金和生活津贴；在课余时间还坚持到餐厅当洗碗工，到游泳池当救生员，到工厂当工人。

    梁启超：甚感欣慰！我以传统的“内圣外王”思想为基础，在家庭教育中将自身的人格修养放在首位，强调将人格修养与传统文化结合在一起，正是希望以此教育子女们使之不断成长。

    江门日报：中国式现代化建设进程中，我国许多家庭的物质条件随着社会经济发展而走上“快车道”，孩子从小就有机会接触电子“红包”、网络“打赏”等，由此产生支配金钱的欲望和渴求，若得不到正确的引导，将带来许多不正当行为。对此，您有哪些建议？

    梁启超：无论时代如何变迁，我们都要进一步弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，引导孩子牢固树立勤俭节约理念。在不影响学习和身体的前提下，提倡勤工俭学，家庭经济困难的孩子，可以增加收入补贴家用；家庭经济宽裕的学生也可以接触社会、体验生活、增长见识、丰富阅历。

    4 关键词：笃学 “做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’循环交互”

    江门日报：您不仅自己专心好学，还不断鼓励指导孩子们战胜学业上的困难、继续前进。在为学方面，您曾告诫子女：“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种，循环交互着用。在慢火炖的时候才能令猛火熬起消化作用，融洽而实有诸己。”

    梁启超：是的。笃学，是我们梁家最基础的一种做人的态度和追求，也是传统伦理道德的最基本原则之一。“人生百年，立于幼学”，着眼长远，我要求每个成员必须从幼教开始，至小学、中学、大学、研究生乃至以后的职业，都要毫不放松地抓好学习。至于学习的内容和方法，则要注重传统与现代的结合。

    我着重抓家教，除了亲自上课，还有外教上门讲授，在家里还设实验室学“数理化”；孩子们长大后到国外留学，仍指导他们选择学科、专业，接受西方教育，扩大学术境界，努力中西兼通。在教育实施中，既有整体要求，又有个别指导。

    江门日报：以前，人们主要通过书信交流信息、传递感情，如今已经研发出了手机。借助手机，两个相距千里的人可以对话，甚至“见面”。同时，人们只要轻轻按下手机上的按钮就可以访问世界各地的信息。孩子们也可以通过手机对外交流、玩耍以及获取碎片化的信息。因此，不少孩子产生了“手机依赖症”，家长担心会影响孩子的专注力。但是限制孩子对手机的使用，又担心会适得其反，孩子可能会展现出强烈的叛逆心理，同时也担心他们会因此出现和身边人“脱节”等情况。对于孩子手机的使用，您如何看待？

    梁启超：对于孩子的“问题行为”，堵而抑之，不如疏而导之。我相信，在未来日益激烈的竞争中，正常的人与人之间的智商、情商几无差距，人与人之间的差距最重要的因素则更多产生于自律。

    孩子最需要学会的自律应该是学会管理时间，特别要学会拒绝诱惑。现实生活中的各种诱惑会无情地撕毁孩子们的时间、专注和坚持，最终偷走的是孩子的年华、目标和理想。建议每天给孩子规定一个固定的、可控的、不长的玩耍时间，其他时间引导他们到书香里去品味大千世界、对话全球伟人、徜徉历史长河。

    在嘈杂、“内卷”的功利场上无奈挣扎的年轻人，要从解救精神饥荒入手，多读些好书，借鉴、品味前人的经验，尝试去静心发现自己的天赋良能，尝试走一走“尽性之路”。一旦走上有益于身心的“尽性之路”，就一定会发现，“尽性”的人生要有趣、快乐、踏实得多。

    江门日报：先生是近现代历史的见证者，许多叱咤风云的历史人物都与您有过很深的交往。在古今政治家中，您最欣赏的人是谁？为什么？

    梁启超：算来应该是曾文正公吧。我很敬佩他的道德学问，常常读他的书，用以自省。我平生最欣赏他的两句话“莫问收获，但问耕耘”，并以此作为我做事、做人、做学问的基本原则。我们做事，一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总多少有点贡献。

    【启超后人分享家风故事】

    “家风是在 潜移默化中形成的”

    梁红女士是梁启超先生的孙女，著名火箭控制系统专家、中国科学院院士梁思礼的女儿。她告诉记者，爷爷梁启超最重要的教育理论就是育人，做学问也好，做事情也好，首先是做人。细细品味梁启超先生给孩子的家书，没有疾言厉色的训斥，没有居高临下的口气，更没有顽固不化的面孔，反而处处渗透着炽热的情感，展露出深深的父爱。

    这种教育方式给予梁红女士最深刻的体会就是平等关爱、身教重于言教以及趣味学习。“爷爷给子女们营造了一个平等的家庭氛围，他不以家长自居，而是跟孩子们做朋友，倾听孩子们的心声，尊重孩子们事业上的选择，以朋友身份去引导孩子们。家里的传统就是身教重于言教，他一般不会很严肃地说教，而是自己先做好生活中的点滴小事，子女就会自然地模仿，在潜移默化中自觉地学习，向榜样学习。他主张趣味学习、趣味工作，在学习和工作中寻找趣味，自然就会产生满足感。我认为家风都是在这种潜移默化中形成的。”她说。

    梁忆冰女士是梁启超先生的孙女，著名经济学家梁思达的女儿。她回忆道，自己出生于抗战时期重庆郊区的一个防空洞。那时虽然条件艰苦，但是梁氏大家庭里总是欢声笑语，氛围总是欢乐、和睦的。小时候她非常喜欢听父亲、祖母讲爷爷梁启超如何求学、爱国的故事。“我们从父辈的故事里，学习他们处理事情的方式，学习如何待人。长大了通过阅读梁启超爷爷的文章，了解他的一些活动，体会他对后辈的教诲与希望。我们也有责任为下一代作表率。”梁忆冰说。

    策划/黄创快 谢敏

    统筹/曹乃付 王鼎强 黎禹君

    采写/黎禹君

    摄影/黎禹君 资料图片

    文史与学术顾问/李翠叶 李丹 邓文华