吴松山 

    两千多年来，端午节一直是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒和祈求健康的民俗佳节，被列为国家法定节假日，与春节、清明节和中秋节并称为我国四大传统节日，也是我国首个跻身世界非物质文化遗产的节日。

    今年是我国传统十二生肖的甲辰龙年。十二生肖年中，龙是强大无比力量的象征，寓意蓬勃向上的生命力。端午节由古代的祭龙演变而来，与龙有关，也可以说是龙的节日。今年刚好是龙年与端午节相遇，可谓是双龙重逢。端午节两个最主要的活动：龙舟竞渡和吃粽子，都与龙相关。

    龙舟竞渡就是划龙舟，是联结龙文化与端午文化的核心纽带，蕴含着深厚的民族精神。人们想象中的龙，喜欢水，因而才会有划龙舟的活动出现。通过锣鼓喧天这种热闹和声势浩大的赛龙舟，求得神龙的愉悦和高兴，让它恪守职责，保证风调雨顺，护佑“龙族”百姓一方平安。

    有关端午节赛龙舟的渊源，有不同的说法，而源于纪念屈原的说法则流传最广。为纪念屈原，这项活动后来成为端午节的重要习俗，逐渐发展为端午龙舟竞渡。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还”，北宋诗人张耒的《和端午》一诗饱含了对屈原的深厚情感，同时也表明龙舟竞渡已是这一时期端午节的重要习俗。此后，端午龙舟竞渡影响越来越大，现已成为具有悠久历史性、深厚文化性、广泛群众性和国际性的一项体育活动。龙舟传承“龙”的脉息，满载吉祥之愿和奋进的民族精神。在纪念伟大的爱国主义诗人屈原的端午龙舟竞渡中，这种精神得到了进一步的彰显和发扬。

    吃粽子，是端午节的又一个重要习俗。端午节这一天，包粽子、分粽子成为节日的核心标志。

    食端午粽，同样与“龙”有关。将粽子投入水里，在古代就是感恩祭祀的一种献礼，就是献给龙享用。东晋《续齐谐记》记载：“汉建武中，长沙区曲，白日忽见一人，自称三闾大夫。谓回曰：‘闻君当见祭，其善。但常所遣，苦为蛟龙所窃，今若有恵，可以楝叶塞其上，以五色丝缚之，此二物，蛟龙所惮也’。”这个故事，讲述屈原投江殉国后每年受楚人祭，但他却“显身”诉苦，说蛟龙与其争食。可是，为什么与其争夺粽子的不是鱼鳖，偏偏是“蛟龙”呢？这说明，其时的端午节虽然已由“图腾祭”演变为“屈原祭”，但仍保留浓重的“祭龙”元素。

    端午吃粽子的风俗盛行不衰，全国各地都普及了，南北方粽子口味有咸甜之分，南方的粽子是咸口的，里面加入了肉，叫“肉粽”，北方的粽子一般是糯米加红枣，是甜口的。无论什么口味，吃过粽子才叫过端午节，这就是仪式与节日的关系。有了仪式，才有了郑重其事的神圣感，才具有可重复性地一代代往下传承。

    也许很少有人能吟诵出《离骚》中的赤胆忠心，但年年的粽子，岁岁的龙舟，却让我们看到了纯朴的劳动人民对忠诚与善良的追求。让我们真正从心底里热爱我们自己的节日文化，过好每一个传统节日，让中国的节日文化永远传扬。