世界上有一类人最难刻画，那便是文人！文人雅士还好，毕竟斯文；文人痞子难搞，疲以对付；两类之间，尚有一类，谓之性情中人。所谓性情者，乃率性、真性、感性、灵性，乃多情、柔情、真情、豪情是也；本人所属的文坛圈里，A先生当是“性情中人”！与其交往已久，由吾观之，A先生缘于性情，故而博爱！

    其一，爱诗文，无文学不生命。A先生首先乃文人，诗酒论道、仗剑天涯，以文为生、以文立业、以文名世，以心为眼、以笔为刀，激扬文字、舞文弄墨、著书立说，虽未必扬名立万，亦已誉满岭南。其钟爱诗文，博览唐诗宋词明清小说，文史哲数理化无所不涉。A先生长久以来以作品开道、凭实力说话。其文风恣意汪洋、大气开张，短篇精悍、时评刁钻、散文唯美、长篇辛辣、报告文学劲道，在嬉笑怒骂、忧患铺陈、雪月风花间，直抵世道人心、天伦纲常，直指社情民意、家国沧桑，对人生之圆融、对生命之诠释、对功业之礼敬，自成一统、别立一家。其自青年起经年伏案、笔耕不辍，至今发表作品逾百万字，散见于《人民文学》《人民日报》《中国作家》《青年文学》《散文选刊》等全国各地报刊；其著述甚丰，先后出版散文、长篇小说等著作近20部。

    其二，爱饮酒，无酒肉不欢宴。古人爱酒，今人痴烟。A先生两者均沾，且瘾头极大。好饮酒似乎乃文人一大标签，不然何有“李白斗酒诗百篇”？痴烟姑且不表。A先生爱酒肉，且酒量惊人，身边友朋尽皆知晓。其但凡与文友、乡贤等聚首，从不计较场地与菜色，首要确认之事项，乃有无酒水？是故吾辈与其聚会，知其偏好，便并不在意选址择日与菜系，只管备足酒肉，只待开宴时推杯换盏、大快朵颐、酣畅淋漓。好酒之外，A先生尚有一大特点，要么不饮，要饮必得尽兴。“尔要斗酒，吾必舍命相陪；尔要挑衅，吾必还以颜色”，对此绝无商量、毫不退让。因有人品与酒量作底，其酒品、酒德、酒风极佳，基本欢迎来饮、来者不拒，几无欲语还休、惺惺作态、耍赖泼皮、以势压人，故与其聚首饮宴往往酒桌气氛亢奋热烈、高潮迭起，亦使每有宴饮必使与会诸君开怀而来、尽兴而归、下回期待。

    其三，爱山水，无走读不人生。古人言：仁者乐山、智者乐水，A先生两者皆爱，且魂牵梦绕、如痴如醉。那山水之灵秀、山水之风华、山水之诗意、山水之含情、山水之绽放，既在A先生之笔下，亦在其心中，更在其脚下。源于职业之便利，亦是本性之使然，A先生遍览祖国大美山河，足迹遍及大江南北，友朋囊括五湖东西；其每年均前往全国各地采风访友、游历观光，用双眼观察世态、用心灵触摸冷暖、用双脚丈量大地。其不少著述，一路风景一路歌、歌声未歇又登坡；其智者之行与思、行者之感与悟，经由笔下流淌出滚烫之文字，想必便是其热爱山水之诗者赞歌、是其泉涌文思之灵感温床、是其丰富阅历之精彩呈现、是其走读人生之真实写照！

    人常言：文人相轻！此既对又错。对，源于自负而不自醒；错，源于相知故而相惜。A先生素来坦荡，且心宽，尤其对晚辈从不吝提携，深得吾辈之敬重。与其相交愈久、了解愈深，故而爱其所爱、憎其所憎，此便同道中人是也！

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