在新课程标准推进下，古诗文教学作为培养学生语文素养的重要载体，需要探索更丰富的教学路径。粤语作为我国汉语七大方言之一，保留了大量古汉语特点，将粤语与古诗文教学相结合，能够充分发挥粤语文化的教育优势，助力学生核心素养的提升。江门地处岭南文化中心，粤语不仅是沟通工具，还能担当文化载体的角色。本文以统编版四年级古诗文教学为基础，探究粤语文化助力古诗文教学的实践策略。

    蓬江区荷塘镇联育小学 吴伟萍

    以粤语音韵特点强化节奏感知

    古诗文拥有独特的韵律，是学生把握古诗意蕴的关键。粤语共有九个声调，比现代汉语多五个，声调起伏丰富、节奏清晰，符合古诗文的韵律要求。在教学中，笔者遵循“整体感知—平仄教学—粤语示范—模仿练习—集体诵读”的步骤，引导学生通过粤语吟诵感受古诗韵律之美，强化节奏感知。

    以四年级上册《暮江吟》教学为例，笔者先让学生对诗句标注平仄符号，随后用地道的粤语为学生吟诵全诗，学生顿感新奇，兴致盎然。在反复的粤语跟读与普通话朗读的对比中，学生发现粤语朗诵也能朗朗上口。这时，笔者顺势引导学生关注“一”“瑟”“月”的发音特点，很快领悟到这三个字读起来短促有力——这正是入声字的典型特征。借助粤语吟诵，学生真切感受到了古诗文的入声韵味，体会到其中的韵律之美。

    以粤语词汇优势加强词义理解

    古诗文中的许多词汇古义与现代汉语差异较大，学生容易产生误解。粤语保留了大量的古代汉语词汇及用法，与古诗文语义存在密切关联。教学中，笔者先整理古诗文中的关键字词及其古义，再收集粤语中对应的词汇，引导学生进行对比理解。

    四年级下册《清平乐·村居》中，“最喜小儿亡赖”的“亡赖”意为“淘气顽皮”，与现代汉语中“无赖”的含义截然不同，易使学生误解，而粤语中的“搞事”“百厌”等词与“亡赖”意思相近。在教学中，笔者首先引导学生根据语境推测“亡赖”的含义，再用粤语举例“这只狗好百厌”（意为“这只狗好调皮”）。随后，组织学生用“百厌”造句、进行情境表演，并加深对“亡赖”的理解。当学生真正掌握“亡赖”的古义后，再将其放回古诗中，便能理解“最喜小儿亡赖”就是“最喜欢小儿子顽皮的样子”。通过粤语词汇与古诗文语义的联通，学生建立起对词义的深层认知，有效避免了望文生义。

    以粤语文化为背景拓宽视野

    粤语文化蕴含丰厚的历史故事、民俗风情和价值观念，与古诗文所反映的社会环境息息相关。在教学中，笔者将粤语文化背景融入古诗文课堂，促使学生从更宽广的视角理解诗文内涵，拓宽文化视野。

    四年级下册《鹿柴》描写山林清幽之景，表达作者对大自然的喜爱。在教学中，笔者播放粤语地区的山林图片和视频，让学生感受大自然的宁静美好。在学生用粤语吟诵时，引导他们尽情想象，“置身”于山林之中，体会其中的清幽氛围。通过这种方式，学生不仅感受到了作者对自然的喜爱，还进一步了解了粤语地区的山林文化，体会到古诗文与生活、文化之间的密切关系。

    声入课堂，意达心灵。粤语吟诵为古诗文教学增添了活力，激发了学生的学习兴趣。充分发挥粤语优势，通过音韵、语义与文化的多重联结，可以强化学生的学习体验与情感共鸣。作为江门地区的教师，善用粤语这一宝贵的本土语言资源，既是对地域文化的传承，也是对古诗文教学的有益探索。