初到篁湾村，随处可见浓厚的城镇气息，比如道路上疾驰的汽车，在工作或正奔赴工作岗位的人们……由4个自然村组成的蓬江区荷塘镇篁湾村，有2个村级工业园，是荷塘镇人口最多的村，农业人口6210人，外来人口也将近6000人。

    “别看篁湾村现代气息浓厚，这里可是一个有几百年历史的古村。”篁湾村党委副书记李锦初介绍。不但如此，篁湾村还是国家级非物质文化遗产——荷塘纱龙起源并腾飞的地方，是当年村民英勇抗击日军的英雄奋战地，还被列入由南京大学空间规划研究中心、阿里研究院于2021年联合发布的“淘宝村”名单。

    文/张华炽 朱磊磊

    图/朱磊磊 郭永乐

    A 文化传承

    一项国家级非遗和一座省级文保单位

    篁湾村建村历史悠久，由于战火洗礼和时代变迁等原因，篁湾村具体的建村历史很难考证。在许多资料上，只有“篁湾村，古称篁林”这么一句话。据传，宋靖康之变时，四川人氏李师道避难来到荷塘，寻了一处山清水秀的地方住了下来，随着家族开枝散叶，人们聚居成村，李师道便是该村的始祖。

    在篁湾村，有一座广东省文物保护单位——周源李公祠。李周源就是李师道第15代子孙。李锦初告诉记者，根据相关记载，周源李公祠是篁湾村李周源（生活于清嘉庆年间）的后人兴建，在嘉庆年间开始建造，兴建工程历时18年，直至道光十四年才建成使用。“历史上，村里的李姓族人中，考取进士、举人等功名者有20余人，记录他们考取功名的石旗杆夹有20余座，就立在祠堂前面的广场。”李锦初说。

    沉默无言的古建筑，记录着篁湾村曾经的历史，而文化习俗的传承则是地方留下的宝贵非物质文化遗产。在荷塘，每到过年过节或是大小盛事，荷塘纱龙总不缺席。相传荷塘篁湾早在宋代已有舞龙历史，但当时的龙制作非常简单。到了明代，荷塘篁湾举人李唐佐任四川候补县官，对当地乡民耍龙灯很感兴趣，回乡后以四川的龙灯作参考，发挥本地壮大的“游龙”形象优势，融合四川“彩龙”玲珑活泼的特点，扎成“纱龙灯”。舞技则取四川“彩龙”的滚、缠、盘等款式演变，赋予荷塘纱龙矫健威武、花式灵活多变的特点，开创了荷塘纱龙的历史。

    如今的荷塘纱龙制作精巧，全长50多米，以竹篾、木板等材料制作骨架，分24节，头、身、尾用四条粗绳连接；龙衣以纱布覆盖，以彩色工艺贴片作龙鳞。为了使纱龙舞得更加传神，荷塘人民还从当地河涌纵横、鱼塘星罗棋布的实际出发，创造了“舞龙桥”的精彩表演，当纱龙登桥表演时，呈现出“岸上龙出海，水中出火龙”的壮观景象。前文提到的周源李公祠也是如今荷塘纱龙协会的会址、传承与发展的根源。

    2008年，荷塘纱龙成功申报为国家级非物质文化遗产名录项目。而一直以来，在各种盛事期间也不乏荷塘纱龙的影子。据记载，1928年，新宁铁路兴办人陈宜禧先生铜像揭幕，荷塘纱龙应邀赴台山六村表演；1993年，广州白天鹅宾馆开业大典，荷塘镇纱龙应邀参加庆祝盛会并进行表演。近年来，荷塘纱龙曾参加华侨华人嘉年华大巡游、慈善万人行等活动，在广东国际旅游节民间艺术汇演中获得金奖，并走出江门，应邀到港澳等地演出。

    B 红色印记

    两座炮楼铭刻抗日岁月

    篁湾村不但历史底蕴深厚，还是一座英雄的村庄。

    在侨乡抗战史上，农村人民抗日武装是一支独特的力量，在配合抗敌守土中，发挥了不可磨灭的作用。在篁湾村，有两座炮楼，记录着当年的抗日战争历史，一座格局方正，错落地布置了相应射击枪口；一座为柱形建筑，如同水塔；因其所处位置分别被称为北炮楼和西炮楼，是篁湾村民为了防御外来侵略而建设的防御设施，扼守篁湾村的西、北大门。西炮楼和北炮楼，如今都隐藏在热闹的小巷中，乍看之下可能看不出特别之处，但是走近一看，就能看到外墙上布满了弹痕，窗口的铁门上还留有子弹穿过的痕迹。“有些还是炮弹的痕迹。”李锦初补充道。

    李锦初介绍，1938年10月广州沦陷后，中共新会县委即把党的工作重点转向农村，建立抗日根据地。在荷塘党组织建立的武装队带动下，荷塘民众奋起抗日。篁湾村的象山，被誉为荷塘农民抗日的主战场。1940年初，日军入侵荷塘，点燃了篁湾村村民抗战的“火种”。

    1940年1月19日凌晨，日军入侵荷塘镇，当时篁湾村很多年轻人聚到一起，义愤填膺签字抗日。但由于枪支有限，最后只有4名年轻人被选拔出来，配上枪支，光荣地参加村里的自卫队。

    一天半夜，日军组织了60多人，抓住一个叫“虾仔”的浇夜菜（荷塘盛产冲菜，农民大部分的收成靠卖冲菜，种植冲菜需要半夜浇水）的农民，逼其带路潜入篁湾村。一看到日本人进村，篁湾村像炸开了的锅，“不要放过日本仔！”村民们纷纷拿起棍棒、铁锹，自卫队拿起枪支，全体村民和日本人打起来。日本人眼看寡不敌众，只好退到篁湾村中心的象山躲起来。日军占据山头，居高临下和村民对峙。村民们组织队伍团团围住象山，双方展开激战，战斗从早上持续到晚上八九点，最终击退入侵日军。在那次战斗中，篁湾村有20多人壮烈牺牲，展现了不屈不挠、不怕牺牲、团结战斗的民族精神，谱写了一曲英勇悲壮的自卫战壮歌。

    “当时周围还没有这些民居，西炮楼和北炮楼就是战士们与日军对峙的战场。”说起这段历史，李锦初语气上扬，饱含敬仰之情。

    C 快速发展

    不少企业来此投资建厂

    自荷塘纱龙成为国家级非遗项目后，纱龙起源地篁湾村近年来致力于传承这一文化遗产，纱龙文化、纱龙精神成为篁湾村民的一门“必修课”。剪龙布、制龙身、龙吐珠、龙起舞……篁湾村的幼儿园、小学、初中学生早早接触纱龙，不少孩子主动加入学校纱龙队，纱龙舞成为这些学校的拿手表演节目。

    西、北两炮楼，不但常有学校组织来此开展爱国主义教育，也引来了不少慕名而来的游客，在这里缅怀英雄，感受当年人们的顽强与不屈。

    而在篁湾村这块土地上，还先后建起了两个工业园。“我们这里以灯饰产业为主，吸引了不少企业来这里投资建厂，从而让村子得到更好的发展。”篁湾村相关工作人员告诉记者。

    在南京大学空间规划研究中心、阿里研究院联合发布的2021年“淘宝村”名单里，篁湾村名列其中。据了解，成为“淘宝村”需要满足经营场所在农村地区，以行政村为单元；电子商务年销售额达到1000万元及以上；本村活跃网店数量达100个及以上，或活跃网店数量达到家庭户数的10%及以上等几个条件。

    “目前，篁湾村正在快速发展，我们期待着更好的未来。”李锦初说。

    延伸阅读

    荷塘人民抗击日军

    1939年９月，在江门的日军突然做了一次试探式入侵荷塘，被“独二”中队打退。

    次年1月19日，日伪军200余人，在石龙围登岸，夜袭荷塘。日伪兵分三路：一路到篁湾占领制高点；一路为主力摸入良村市，占据长生会楼制高点；一路直入篁湾村占村后的象山，当即遭到篁湾人民武装的抵抗。天亮，“独二”中队和民众武装在良村市与日伪军展开巷战。小贩容琳手持大刀，与日军在保真门和金龙楼门前肉搏，先后斩死２名日军，后不幸中弹牺牲；南洋归侨容二伯，在屋门前抢救受伤的“抗先”队员容光洁回屋，拿起枪杆将长生会楼顶１名日军射倒。这时，民众武装在禾岗山以火力封锁，并控制木棉围至中正桥一带和西街闸口，将日军困在良村市内“关门打狗”猛烈围攻。

    附近的潮连、塔岗和顺德县江尾各乡民众武装，纷纷渡江前来助战，把日伪军包围于象山和良村市，四面攻打，使日伪军无法脱身，战至黄昏，敌舰驶来援救，日伪军才得以登舰撤退。

    学者声音

    江门市旅游发展促进会负责人何岩：

    让古村文化成为发展的“点睛之笔”

    篁湾村拥有荷塘纱龙这样的国家级非物质文化遗产项目，可见其历史久远，人文厚重。可借题发挥，借力打力，讲好古村故事，以祠堂文化和纱龙非遗项目为着力点，深挖其文化内涵，力求全要素、全时空、全过程呈现古村风韵与文脉传承。

    一方面，需科学规划，做好古村文物古迹及古建筑保护与开发，建章立制，有法可依，有章可循，最大限度使古村得到应有的保护，让古村文化在城镇化进程中成为篁湾村经济社会发展的“点睛之笔”，为当地文化画魂。另一方面，为其提供广阔空间，更好地让古村活化与利用起来，可擘画建设一些场景式的文化载体，如祠堂或纱龙文化广场等，让更多市民参与进来。同时，通过一些非遗文创产品、纱龙表演、人物事件等文旅元素的植入，让古村走得更快更远。