􀳂魏益君

    “日头欲出未出时，雾失江城雨脚微。天忽作晴山卷幔，云犹含态石披衣。烟村南北黄鹂语，麦垅高低紫燕飞。谁似田家知此乐，呼儿吹笛跨牛归？”宋代王庭珪的这首《二月二日出郊》，宛如一幅细腻的工笔画，将“二月二龙抬头”的美好景象栩栩如生地展现在我们眼前。在那太阳将升未升之际，江城被大雾笼罩，细密的雨丝若有若无。转瞬之间，天晴云散，山峦好似揭开了帷幔，而云彩缭绕，仿佛为山石披上了轻柔的白衣。村落间，黄鹂欢快地啼鸣；麦垅上，紫燕自在地翻飞。如此田园牧歌般的画面，让人不禁沉醉其中，也唯有那勤劳质朴的农人，方能真切体会这份悠然之乐，呼唤着孩子，骑牛吹笛，缓缓归家。

    农历二月初二，是传说中“龙抬头”的特殊日子。这一天，又被称作“春耕节”“农事节”“青龙节”“春龙节”等，作为中国民间的传统节日，承载着深厚的文化内涵。“龙抬头”是古代农耕文化对节令的精准反映，它象征着阳气从地底蓬勃而出，春雷乍响，雨水渐丰，气温回升，万物都焕发出勃勃生机，春耕也由此拉开帷幕。从古至今，人们都将“龙抬头”的时节视为祈福纳祥、转运消灾的吉时。在这样充满祥和与希望的日子里，自然也激发了古代文人墨客的无限文思，让我们一同赏读他们笔下的“龙抬头”，感受那份独特的风情。

    “春潮昨夜没平滩，一雨催花色半含。雁唤元宵归塞北，燕衔新社到江南。无欢不必游花树，有病何须置药篮。只把公忠答天地，从教儿女闹冠簪。”宋代方岳的《二月二日即事》，为我们描绘了一幅春雨过后的春日画卷。二月二，春雨悄然落下，滋润了大地，花儿含苞待放，半含娇羞。元宵佳节悄然远去，春社日翩然而至。燕子归来，花树繁茂，面对如此美好的春光，又何必愁眉不展呢？往后只需一心以公忠报答天地，与儿女共享天伦之乐，便是人生至福。

    宋代张耒的《二月二日挑菜节大雨不能出》，则写尽了因雨未能外出挑菜的遗憾与对故乡的思念：“久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。”二月二挑菜节，本是外出挑菜做羹的好时机，却因大雨道路泥泞无法成行。诗人只能独坐家中，遥想故乡菜园里蔬菜茁壮成长的模样，仿佛还能听见那引动春水的辘轳声，思乡之情溢于言表。

    “龙抬头”的日子，也是踏青赏春的绝佳时刻。唐代白居易在《二月二日》中写道：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”此时大地复苏，百草萌发，人们纷纷外出踏青，享受这美好的春光。年轻人身着轻便衣衫，骑着骏马，在渡口一字排开，好一幅生机勃勃的春日踏青图。而李商隐的《二月二日》同样充满了春日的美好：“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”春游江上，东风和暖，阳光明媚，还能听到悠扬的笙乐。岸边的花蕊如须，柳芽如眼，紫蝶黄蜂在其间飞舞，处处洋溢着浓浓的春意。

    说到“龙抬头”，自然也少不了那些令人垂涎的美食。清代蔡云的《撑腰糕》就记载了江南一带二月二吃“撑腰糕”的习俗：“二月二日春正饶，撑腰相劝啖花糕。支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”

    “龙抬头”还是人们祈福纳祥的重要日子。宋代魏了翁的《二月二日遂宁北郭迎富》反映了当时二月二迎富的习俗：“谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。贫如易去人所欲，富若可求吾亦为。里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。”正月晦日送穷刚过，便迎来了戴着花迎富的时刻，人们对美好生活的向往与期盼，都在这一习俗中得以体现。

    “二月二日春意动，东风生物来无垠。苦怜清济不如古，却爱小园方及辰。”品味这些古诗文里的“龙抬头”，我们仿佛穿越时空，与古人一同感受着春天的蓬勃生机与美好祈愿，心灵也在这诗意的氛围中得到了滋养与慰藉。